Хождение на иордань

Божественная литургия подошла к концу. Не успела умолкнуть чугунная , как в проем растворившихся главных ворот церкви вышли те, кого ждал народ - иеромонах Петр и церковные служки. Небольшая заминка: как пойдем - сначала вокруг храма, или сразу на дорогу. Батюшка остановился на первом варианте. И побежали. Людской поток сначала окольцевал храм, а затем вылившись на проезжую часть Пионерской стремительно понесся к цели - берегу реки Черной.
Метрах в пятидесяти от начала и конца колонны милицейские машины - обеспечивают безопасность движения. Во главе крестного хода несут особый светильник с зажженной в нем свечой. Он символизирует Свет Христов, пришедший в мир и просвещающий все концы Земли. За светильником несут крест, запрестольный образ и хоругви. Крест - это сила Церкви, знамение победы над дьяволом и смертью. Хоругви напоминают собой воинские знамена. Они символизируют Христа-победителя и Церковь Христову, торжествующую в горнем мире и воинствующую здесь, на Земле.
Пока бежал, выбирал ракурс для снимка, не заметил, как подкатили к углу города. И вот уже под ногами не жесткая поверхность промерзшего асфальта, а рыхлое крошево снежной колеи. Внимание сосредоточено на участниках Крестного хода и поэтому не сразу соображаю, что чье-то откуда-то сзади-справа обращено ко мне. Повернувшись, вижу стайку маленьких лыжников - третьеклассников из шестой школы. У них заканчивается урок физкультуры.
- А какой праздник? - спрашиваю.
- Крещение! - не сомневаясь, выпаливают мальчишки.
Пока общался с ребятней, из головы колонны я оказался в ее хвосте. Здесь стало слышно, о чем говорят между собой идущие. Впереди этому мешало пение гласных - на протяжение всего шествия они, женщины в возрасте, на бегу на распев читают , и другие молитвы. А от ворот храма до берега Черной километров пять.
- Даже если каплю святой воды добавить в ванну, то вся вода в ней тоже освятится. Я по телевизору слышала об этом.
- Интересно, а если капнуть в колодец?
Это перешептываются две мои попутчицы сзади. А слева, как я понял, работница одной из нефтяных компаний, опять же вполголоса делится с соседкой в норковой шубе:
- В прошлом году на Крещение была у матери Кирове. Там иордань прорубили на озере, метрах в пяти от берега. Ночью кто-то лесенку сломал, мусор вокруг разбросал.
- Наверняка какие-то сектанты, - предположила дама . - У нас такого не будет. Еще с вечера возле проруби поставили охрану. Говорят наши, , ребята. Вам помочь?
Нет, это она не ко мне. На обочине, у снежного бордюра на корточках сидит бабушка.
- Спасибо, милая. Все хорошо. Я отдышусь и вослед пойду, больно быстр наш батюшка, - а глаза у бабули блещут радостным светом. Не утомила ее дорога, просто немножко не поспевает нестареющая душа за вянущим телом.
А вот православная семья Сладковых. У двухлетней Софьюшки сегодня праздник тройной. Помимо Богоявления (так еще называется Крещение Господне) у маленькой христианки День рождения и День Ангела. По словам ее мамы, Светланы, участие в крестном ходе для их семьи духовная потребность. Вера для супругов Сладковых не мода, они из разряда активных прихожан.
- Дочурку каждую неделю вожу в храм на причастие. Когда муж свободен, с нами ходит.
- Не боязно с ребенком-то? - интересуюсь.
- А чего бояться, я здесь лыжами в детстве занималась, - не понимает моей тревоги мама Света. - Всей семьей мы идем на иордань впервые, но купаться не будем. А вот водицы освященной наберем.
В праздник Крещения Господня бывает два великих водоосвящения. Первое - накануне праздника в храме, а другое - в самый праздник под открытым небом на реках, прудах, колодцах. Крещенская вода - великая святыня. Она исцеляет, врачует, придает сил. Водой освящаются жилища, ее хранят целый год. Сотни прихожан пришли за крещенской водой.
Да мы уже дошли до места. На берегу основательно расчищенная площадка с половину футбольного поля, стоят машины тех, кто не решился добираться пешим, милицейские и . К реке по крутому скату ведет металлическая лестница. На площадке у верхнего ее конца дежурят милиционеры и действительно бойцы охраны. В целях безопасности на реку будут пропускать по пять-шесть человек - лед тонкий. Какой-то решил не ждать своей очереди: метрах в двадцати вверх по течению по пояс в снегу пополз к реке.
- Ты гляди, самый умный, - тычет в сторону охранник.
- Куда он пропал? - через секунду-две отзывается второй.
- Да он под воду ушел. Там же заберег.
Действительно, цепочка следов оканчивается черным пятном на льду:
- Ну, слава Богу, - облегченно вздыхает милиционер, примерявший уже на себя роль спасателя. - Живой, вылез, его за сугробом было не видно:
Настоятель храма Воскресения Христова отец Петр закончил на льду торжественный молебен, трижды крестом провел по воде. И вот первый смельчак, скинув с себя верхнюю одежду в фанерной раздевалке (их было две), не проронив ни звука, погрузился в ледяную купель. От такого зрелища меня начинает колотить (пока длился молебен, крепко промерз). А затем второй, третий. А вот девчушка лет семи чуть ли не в слезах упрашивает готовящуюся к купанию маму: . Проходит каких-то пять минут и малышка, крепко ухватившись за папину руку, спускается в крестообразную прорубь.
Подхожу к одному из купальщиков. Георгий Александрович, только что из проруби. Интересно, что его в студеную воду: поиск острых ощущений, экстрим?
- Нет. Я три месяца назад крестился. И купание в иордани для меня - возможность исцелить телесные и душевные недуги. Ух, здорово, тело аж горит:
Действительно . Уже вечером после работы на себе испытал все, о чем слов не хватает рассказать Георгию Александровичу. Перед тем как ныряешь - штормит всего. Холода не чувствуешь, озноб какого-то другого рода бьет все тело. Секунды, когда троекратно уходишь с головой под воду, кажутся часами. Стараешься себя контролировать и не забыть после каждого погружения перекреститься, но совладать с первородным ужасом непросто, и в итоге вместо трех ныряю четыре раза. Уже после ловлю себя на мысли, что вероятно подобные ощущения испытывает прорывающийся на свет Божий из материнской плоти ребенок. Зато уже потом, на берегу, словно под кожу углей кто напихал, а на душе ощущение невероятной чистоты и безграничного младенческого счастья.
И, наконец, кульминация. Иеромонах Петр скинул церковное облачение, чтобы предаться объятиям освященных вод Черной. , - шутит пастырь. И окунается:
Кто не созрел (а таких все же было большинство) до , просто умывают лицо, набирают в бутылочки-баночки освященную водичку. Богоявленская вода в отличие от любой другой не застаивается, не портится, не утрачивает своей целебной силы, если хранить ее в чистоте и с благоговением. Никакой земной наукой не объяснить эти свойства чудесного дара Божия. Употребляется святая вода и для окропления храмов, жилищ. Хранить ее надо в подобающем месте целый год, и, говорят, это лучшее лекарство от всех недугов. Верующие люди принимают крещенскую воду с молитвой утром прежде принятия какой-либо пищи вместе с просфорой (специально испеченным в церкви хлебом).
, да и просто озябшие православные, отогреваются в импровизированной чайной - армейской палатке: и потихоньку - кто пешком, кто на личном автотранспорте - возвращаются в город. Но все же основная масса идет к автобусам, и я туда же.
О чем были разговоры между людьми в автобусе: о впечатлениях после окунания и о том, как все здорово организовано.
- А дно какое? Илистое? - спрашивает не решившаяся свою смелую попутчицу с мокрыми соломенными волосами.
- А я не помню. Дна-то я и не почувствовала.
Все же как замечательно было возвращаться в город не на своих двоих, а сидя в теплом автобусе, в компании чужих, но таких близких в эту минуту людей.

(C) Глеб ГРАДОВ