«Хороводы на горке»

– Здесь вся история нашей «Руси…» с момента официального «рождения» общества в Усинске – 12 сентября 2009 года. Два года поездок, участия в национальных съездах, старославянских праздниках, проходивших в Усть-Цильме, Ухте, Печоре.
Елена Васильевна недавно вернулась из одной такой поездки. В начале апреля в Ухте была организована творческая лаборатория, посвящённая проведению очередной «Красной горки» – праздника весны, который испокон веков сопровождался весельем и хороводами. Это любимейшее гуляние славян всегда проводилось на пригорках, потому как они скорее всего освобождаются от снега. А «красная» – значит красивая горка. В селе Усть-Цильма, считающемся поселением староверов, «горочные» гуляния устраиваются на протяжении многих лет, не так давно праздник стали проводить в Ухте и Печоре. Теперь очередь за Усинском.
– Так как традиции проведения этого торжества напрямую связаны с культурой староверов, то здесь необходимо придерживаться чётких канонов, складывавшихся веками, – продолжает Е. Цапикова. – Это и стало самой обсуждаемой темой на ухтинской встрече представительств «Руси…» в Республике Коми. Необходимы единая манера исполнения «горочных» песен, а также соблюдение правил «вождения» хороводов. На встрече мы буквально протанцовывали плясовую часть «горки», разбирали каждое движение.
Отдельное внимание было уделено праздничным песням. Здесь тоже есть своя, особая манера исполнения. Дело не только в использовании «диковинных», непривычных современному человеку старославянских слов. Особенность этих песен в их звучании.
– Чтобы запомнить звучание, мы записывали песни на диктофон, – говорит Елена Васильевна. – В этих напевах всё – и быт, и работа, и страдания, и радость, и отдых – вся жизнь. Любая «горочная» песня – это целая история. И современными мотивами «разбавлять» её нельзя. Иначе мы свою культуру потеряем.
Руководитель усинской «Руси Печорской» поясняет: дело не в религии, хотя культура старообрядчества и известна строгим соблюдением церковных канонов, распространяющихся даже на повседневную жизнь.
– Наша цель – сохранить традиции, – говорит она. – Мы хотим показать, какими были праздники наших предков, чем люди жили, на что надеялись. Это у казаков душа нараспашку и в песне, и в танце, а у нас, усть-цилёмов, – неспешные хороводы под протяжные мелодии. Но такова культура, и рассказать о ней – наша задача. В коллективе «Руси…» не только артисты – есть и мастера, замечательные резчики по дереву, рукодельницы. В будущем гуляния на усинской «Красной горке» обязательно будут сопровождаться катанием на деревянных качелях, планируем оформить внутреннее убранство избы, чтобы показать быт усть-цилёмов… Ещё хотим проводить «Петровщину» – обрядовый праздник древних славян, отмечаемый в июле в канун дня апостолов Петра и Павла. Здесь тоже свои неповторимые традиции с древним подтекстом, проводится торжество непременно на берегу реки, а в полночь варится каша…
Сегодня в составе усинской «Руси…» восемнадцать человек. Все они родом из Усть-Цилемского района. У них уже есть свой гимн, который горожане могли слышать на праздниках во Дворце культуры с участием творческих коллективов Центра национальных культур. И как и для большинства фольклорных коллективов, самой большой проблемой для «Руси Печорской» является привлечение молодёжи. Но усинские усть-цилёмы не отчаиваются: у них много планов, впереди – проведение мероприятий, встреч, экскурсий, которые позволят людям лучше узнать об исконной русской культуре, и последователи среди подрастающего поколения у «Руси…» обязательно найдутся.
– Раньше я даже не думала, что однажды захочу обратиться к традициям своих предков, – говорит Елена Васильевна, – но со временем захотелось больше узнать о своих корнях, а значит – и о себе самой. Наши песни, праздники, обычаи – всё это мне очень близко.
«Русь Печорская» сегодня тесно сотрудничает с усинским Центром национальных культур. «Мы дружили, дружим и будем дружить с представителями других культур, потому как это в традициях многонациональной страны, гостеприимных Усть-Цильмы и Усинска!» – считает Е. Цапикова.